Признаётся ли брак, заключённый в мечети без официальной регистрации, в Турции?

Турецкое право со времён основания Республики придерживается принципа исключительно светской, гражданской регистрации брака как единственного правового основания для возникновения супружеских прав и обязанностей, и согласно Гражданскому кодексу №4721 религиозная церемония (никях), проведённая имамом без предшествующей официальной регистрации брака в органах ЗАГС (Evlendirme Dairesi), не создаёт для сторон никаких правовых последствий брака с точки зрения турецкого государства — это означает, что с юридической точки зрения вы и ваш партнёр в настоящий момент рассматриваются турецким правом как не состоящие в браке лица, что существенно затрагивает и вопрос приобретённой недвижимости, поскольку без официального брака к вашим имущественным отношениям не применяется специальный режим общности приобретённого имущества, действующий именно для законных супругов. Более того, важно отметить, что проведение религиозной церемонии никях без предварительной официальной регистрации брака в органах ЗАГС само по себе является административным правонарушением по турецкому законодательству, за которое имам, проводивший церемонию, теоретически может понести ответственность, хотя на практике преследование по этому основанию применяется весьма редко. Что касается спорной недвижимости, приобретённой в период вашего фактического совместного проживания, вопрос принадлежности прав на неё будет решаться исключительно исходя из того, на чьё имя формально зарегистрирован объект в кадастровой службе, а также по общим нормам обязательственного права о долевой собственности, если оба партнёра вносили средства и это может быть документально доказано, что существенно сложнее, чем режим раздела имущества законных супругов. Настоятельно рекомендую при наличии реального намерения строить совместную жизнь официально зарегистрировать брак в органах ЗАГС как можно скорее, а до этого — обратиться к юристу для оценки правового статуса уже приобретённой недвижимости именно с точки зрения обычного обязательственного, а не семейного права.